我在商朝当贞人第87章 收徒

拿到了西伯侯的授权永宁如同握住了尚方宝剑开始紧锣密鼓地推行她的计划。

时间只有三天每一刻都至关重要。

她首先需要确认陆亚的状况并与吕越进行下一步的“对接”。

通过一些隐秘的渠道她很快锁定了吕越在岐山下周人城邑中的藏身之处一处看似普通的、废弃的陶匠作坊。

她没有亲自前往而是通过一个绝对可靠的孩子传递了消息。

内容很简单询问陆亚伤势并通知三日后带陆亚至祭祀大典观礼。

当夜孩子带回了吕越的口信：“陆公未醒性命无碍。

三日后必至。

” 消息简短透着一股公事公办的冷漠但至少确认了陆亚还活着并且吕越暂时没有怀疑她的“自己人”身份。

永宁心中稍安将陆亚的部分暂且压下集中精力处理眼前最紧迫的事务——遴选祭祀舞童。

这件事她交给了占瑾去办。

占瑾精明能干手下又有商队人手在城中活动方便。

然而事情进展得并不顺利。

不过半日占瑾就一脸为难地回来复命：“永女此事……恐怕有些麻烦。

” “怎么了？” 永宁正在规划祭祀流程头也未抬。

“城中百姓……听闻要遴选适龄孩童参加祭祀大典非但不踊跃反而……反而家家户户都将孩子藏了起来甚至有几户人家连夜带着孩子出城投奔亲戚去了。

” 占瑾的语气带着无奈。

永宁手中的炭笔一顿抬起头蹙眉道：“为何？参加祭祀大典沐浴天恩本是荣耀之事。

” 占瑾苦笑一声压低声音：“尔忘了……在殷商乃至在许多方国大型祭祀中动用孩童往往意味着……是作为人牲的替代或者进行某种……奉献给神灵的仪式。

百姓们是怕……怕以为是要选了他们的孩子去……祭神啊！” 永宁瞬间恍然一股无力感夹杂着愤怒涌上心头。

是了这个时代人祭虽然并非每次祭祀都有但确实存在尤其是在殷商宫廷和某些重大仪式中。

用孩童作为祭品或“神仆”实则为变相牺牲的记载亦不鲜见。

她来自现代思维定势里认为让孩子表演是好事却忘了在这个视鬼神如真实、视人命如草芥的时代她的举动在普通人眼中是何等的可怕！ 是她疏忽了！ 低估了时代的隔阂与民众的恐惧。

怎么办？祭祀大典迫在眉睫没有童舞她计划中象征“新生”、“纯洁”、“希望”的重要一环就将缺失整个祭祀的改革效果和为姬己造势的意图都会大打折扣。

强行征召？那与殷商的暴政何异？更是违背了她和姬昌推行“德政”的初衷。

必须想办法消除民众的恐惧让他们自愿将孩子送来。

她沉思片刻眼中闪过一丝决断。

非常之时需行非常之法。

她需要利用自己现有的声望下一个“猛药”。

“阿兄……” 永宁站起身语气沉静却带着不容置疑的力量：“尔立刻派人在城中各处显眼位置以及市集、井边等人流汇集之处张贴告示并让人敲锣打鼓将消息传遍全城。

” “告示内容是……？” 占瑾问。

永宁深吸一口气一字一句地说道：“告示曰贞人大巫永宁感周原子民淳朴孩童灵秀欲借此次祭祀大典之机公开遴选有缘之童收为记名弟子。

入选者可随吾修习卜筮、礼乐之道非为祭品实为传承。

凡城中适龄孩童无论贵贱皆可前来一试。

” 收徒！ 占瑾闻言眼睛一亮妙啊！ 他就知道自己的这个妹妹每次都有新招！ 要知道在这个知识被贵族和巫觋阶层垄断的时代“收徒”意味着传授安身立命、甚至可能改变阶级的珍贵知识！尤其是由永宁这位名声在外的“天命大巫”公开收徒其吸引力是何等巨大！ 这简直是在向一潭死水中投入一块巨石！ 这不仅能彻底打消民众对于孩子成为祭品的恐惧更是给了所有家庭一个难以抗拒的、鲤鱼跃龙门的希望！ 永宁知道占瑾也即刻明白过来。

“妙！太妙了！” 占瑾忍不住击掌赞叹：“此计可谓一举数得！吾这就去办！” 消息如同长了翅膀迅速传遍了周原城邑的每一个角落。

起初人们还将信将疑围在告示前议论纷纷。

“收徒？真的假的？” “不是拿去祭神？” “那位贞人……听说可是天命大巫天命大巫的弟子啊……那可是天大的造化！” 当确认消息属实并且有负责登记的官吏在市集设下案几开始记录报名孩童的姓名、年龄时整个城邑瞬间沸腾了！ 之前紧闭的家门纷纷打开父母们拉着、抱着、甚至背着孩子从四面八方涌向登记点脸上不再是恐惧和戒备而是激动、期盼甚至带着一丝卑微的讨好。

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