一不留神就穿越第91章 新建道教祖庭道观

初冬的吴家村“道之祖庭” 的建设工地终于打破了僵局 —— 原本因烧结砖窑未建成而停滞的墙体砌筑如今因水泥砖的批量生产重新启动。

叶青云站在工地中央看着工匠们用水泥、碎石、沙子混合制成的砖块一块块垒起主殿的墙角心里悬着的石头终于落地。

“主上这水泥砖比烧结砖结实多了！按您给的配方一斤水泥配三斤碎石、五斤沙子加水搅拌后倒入模具晒干后比青石还硬用来筑墙既省人工又快！” 负责水泥砖生产的唐师傅捧着一块刚制成的水泥砖跑过来语气里满是振奋。

叶青云接过水泥砖指尖触到粗糙的表面却能感受到内里的坚实。

他当初决定放弃传统木质结构、改用砖混结构就是考虑到木质建筑耗费人工且易遭虫蛀而水泥砖不仅生产周期短还能与水泥完美黏合让墙体更抗风雨。

“加快生产主殿、山门、配殿都要用水泥砖砌筑争取年前完成主体结构。

” 他叮嘱道目光望向远处的山峦 —— 这座占地五百亩、覆盖整座 “老君山” 的道家祖庭终于要从图纸变为现实。

一、山门：紫气东来开仙径 祖庭的山门建在老君山山脚是进入祖庭的第一道门户。

山门采用 “三楼四柱” 式结构四根直径三尺的水泥柱深埋地下三尺柱身用水泥混合墨汁涂成深黑色模仿紫檀木的质感；顶部三座歇山顶覆盖着从西域采购的孔雀蓝琉璃瓦瓦当雕刻 “太极图” 纹样檐角悬挂铜铃风吹时叮当作响似在吟诵道家真言。

山门正中央的匾额由叶青云请县城最有名的书法家题写 “道之祖庭” 四个鎏金大字字体浑厚有力透着道家的庄重。

匾额两侧的对联是玄机子道长亲自拟定的： 上联：紫气东来一脉道统承老君 下联：祥云西至千年法脉启众生 横批：“道法自然” 山门两侧各设一座 “钟鼓楼”与山门连成一体。

钟楼内悬挂一口千斤铜钟钟身刻着《道德经》名句 “道可道非常道；名可名非常名”；鼓楼内放置一面八尺大鼓鼓面绘着 “八卦图”鼓身包裹着牛皮敲击时声传十里。

每天清晨道士们会敲响铜钟傍晚则擂鼓钟鼓之声交替提醒信徒 “日出而作日落而息”也彰显祖庭的肃穆。

二、神道：步步生莲朝圣境 从山门到主殿是一条长三百丈的神道全部用水泥铺设两侧用水泥砖砌筑矮墙墙上雕刻着《道德经》全文。

神道两旁每隔十丈就有一尊用水泥塑造的 “道家仙人” 雕像共三十六尊对应道教 “三十六洞天”—— 有骑青牛的老子、持拂尘的吕洞宾、执宝剑的张三丰每尊雕像高丈余表面涂着彩绘栩栩如生。

神道中途设有一座 “三清桥”桥身用汉白玉色水泥浇筑模仿玉石质感桥下是人工开凿的 “九曲莲池”池内种植荷花水面漂浮着用琉璃制成的 “莲花灯”。

桥两侧的对联透着道家 “清静无为” 的意境： 上联：桥跨莲池步步生莲离尘俗 下联：道通仙境时时悟道近真如 走过三清桥神道尽头是一座 “灵官殿”殿内供奉道教护法神王灵官。

灵官殿为单檐歇山顶墙体用水泥砖砌筑殿门两侧的对联威严庄重： 上联：铁面无私镇妖邪护持正道 下联：金鞭有准除奸佞匡扶玄门 殿内的王灵官雕像高两丈用水泥混合细沙塑造表面贴金箔神像身披铠甲手持金鞭怒目圆睁仿佛能洞察世间善恶。

雕像两侧立着 “雷部二十四诸天” 的水泥浮雕每幅浮雕都刻画着雷神、电母等神明姿态各异气势磅礴。

三、主殿：三清圣殿显真容 主殿是 “道之祖庭” 的核心建筑位于老君山半山腰占地一亩采用 “重檐庑殿顶” 结构屋顶覆盖黄色琉璃瓦（象征皇权与道统）檐角装饰着 “龙、凤、狮、鹤” 四种瑞兽寓意 “四方安宁”。

主殿墙体用水泥砖砌筑外墙贴一层薄青石片既保留传统石墙的古朴又增强防水性。

主殿正门的匾额为 “三清圣殿”两侧对联由玄机子道长题写道尽道家核心思想： 上联：三清在上化育万物皆有道 下联：大道无形滋养众生本自然 殿内供奉道教最高神明 “三清”三座神像均用 “水泥塑形 + 彩绘贴金” 制成高三丈分列殿内正中与两侧： 元始天尊：位于殿内正中神像手持 “混元珠”象征 “天地未开时的混沌元气”。

天尊身披青金色道袍道袍上绣着 “太极八卦图”面容慈祥眼神平和代表 “道之始源”。

神像底座为圆形水泥台刻着 “开天辟地” 的浮雕讲述元始天尊创世的传说。

灵宝天尊：位于元始天尊左侧手持 “如意”象征 “道之变化无穷”。

天尊身披紫金色道袍道袍上绣着 “三十六洞天” 图案面容庄重眼神锐利代表 “道之运化”。

底座为方形水泥台刻着 “万物生长” 的浮雕展现灵宝天尊化育万物的功德。

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