逸霄第442集申报波折

百年技艺的申遗之战 陈砚生的手指在泛黄的古籍上停顿了三次才终于确定那行蝇头小楷的断句。

窗外的蝉鸣已经持续了半个月像极了他此刻悬在嗓子眼的心跳——距离国家级非物质文化遗产申报材料最终提交只剩下七十二小时。

“师父王庄的老人们都到了。

”徒弟小赵的声音带着气喘手里的搪瓷缸子还冒着热气“张大爷特意把他爹当年的药布带来了说是民国二十三年您祖父给敷的。

” 陈砚生合上《陈氏正骨秘要》指腹在封面的裂纹上摩挲。

这本传了七代人的手稿里记载着陈家“接骨续筋术”的全部精髓：用三十味草药按节气炮制的药膏配合祖传的推拿手法能让错位的筋骨在半月内愈合。

可在现代人眼里这“半月愈合”四个字总带着点说不清道不明的玄乎。

“让老人们先坐我换件衣服就来。

”他拉开衣柜最底层的抽屉那件深蓝色的中山装熨得笔挺领口处还留着去年在省文化馆做展示时蹭到的药膏痕迹。

客厅里已经坐满了人。

张大爷把一个用油纸包了三层的布包放在桌上布满老年斑的手微微发颤：“砚生这布上的药味跟当年一模一样。

我爹那时候从房上摔下来腿骨戳破了皮县医院说要锯腿是你爷爷三天来给推拿换药硬是把骨头给‘按’回去了。

” “可不是嘛。

”隔壁村的李婶接过话头怀里抱着个相框“我家柱子五岁那年掉进井里胳膊肘脱臼是你爹用那药膏敷了七天就能举着锄头帮我浇菜了。

” 小赵在一旁飞快地记录摄像机的红灯安静地亮着。

这些证词将和《陈氏正骨秘要》的影印件、历代传承人的谱系表一起构成申报材料中最厚重的一章。

陈砚生看着眼前这些满脸褶皱的面孔忽然想起祖父临终前的话：“手艺传下来不是让人当神仙敬的是让人知道老祖宗的智慧里藏着多少过日子的实在。

” 申报评审会设在省美术馆的圆形会议厅。

陈砚生坐在长桌末端对面是七位评审专家中间的空位上摆着他带来的三样东西：一罐炮制好的药膏、一套牛角推拿工具还有那本用锦盒装好的《陈氏正骨秘要》。

第一位专家的提问很温和关于技艺的传承脉络。

陈砚生拿出谱系表从清道光年间的第一代传人讲起每个名字旁都标注着地方志里的记载甚至还有民国时期的报纸报道剪贴。

直到第三位评审来自生物医学研究所的周教授推了推眼镜声音里带着不容置疑的锐利：“陈先生根据你们提供的案例有位患者股骨粉碎性骨折仅用二十天就临床愈合。

现代医学认为这违背生理规律你们所谓的‘神奇功效’是否有科学依据？” 会议厅里瞬间安静下来。

陈砚生看到旁边的小赵攥紧了拳头指节泛白。

他深吸一口气打开带来的铁皮药罐一股混合着当归与麝香的醇厚气味弥漫开来。

“周教授我们从不认为这是‘神奇功效’。

”他拿起一块药膏对着光线展示其中细密的纤维“这药膏的配伍在《本草纲目》里有记载我们改良了炮制工艺让药效更持久。

至于推拿手法其实是利用力学原理让错位的骨骼复位减少对软组织的损伤。

” “那为何你们的宣传材料里写着‘骨断百日陈氏半月’？”周教授拿出一份地方小报标题用了加粗的黑体字。

陈砚生的脸颊发烫。

那是前几年镇上的宣传干事写的为了吸引游客添了不少夸张的修辞。

他起身鞠了一躬：“这是我们的失误。

我们已经要求媒体更正并且在申报材料里附上了三甲医院的临床对比数据——我们的优势在于康复周期缩短30%并非‘超自然愈合’。

” 接下来的提问愈发尖锐。

有专家质疑药膏里含有违禁成分陈砚生立刻出示了省药检所的检测报告；有人觉得传承谱系有断层他翻开民国时期的户籍档案指着其中一页：“这是我祖父的行医执照当时由省卫生厅颁发。

” 最艰难的时刻是一位研究民俗学的专家提出：“很多证词提到你们的药膏能‘活血化瘀驱邪避秽’。

这‘驱邪避秽’四字是否带有封建迷信色彩？” 陈砚生沉默了片刻从锦盒里取出一张泛黄的药方。

那是1953年他父亲为志愿军治疗冻伤时留下的记录。

“专家您看这里写着‘药敷后患处发热寒气自散’。

”他指着其中一行批注“老人们说的‘驱邪避秽’其实是对药效的形象描述。

就像中医说‘上火’并非真的有火而是一种体质状态。

” 他顿了顿声音有些哽咽：“我祖父在抗战时用这手艺救过不少伤员。

那时候没有抗生素他就用草药消毒靠推拿复位。

那些被救的战士后来成了农民、工人他们说这手艺‘神奇’是因为在绝境里看到了希望。

” 会议厅里静得能听到空调的嗡鸣。

陈砚生打开投影仪屏幕上出现一张张照片：有他父亲在公社卫生院行医的场景有1987年他为地震伤员治疗的报道还有去年他带徒弟去福利院做义诊的画面。

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