穿越三千世界后我成了神终极发展

远古之时人文方面蕴含着世间至理数理方面也达到了颠峰。

木之本樱正在用卡牌占卜莫奕扶了扶额:你这种占卜根本不够看。

木之本樱嘟了嘟嘴:你不要如此打击人家嘛。

正在此时神仆急匆匆走来:莫奕神医有位神官感到自己最近对现实漠不关心法力的修炼也丝亳无进展要不你进行一场开颅手术。

得了得了莫奕摆摆手。

说完莫奕郑重其事地走进手术室两个小时后莫奕满头大汗地走出来:此次手术很成功！开颅修正大脑的手术是最艰难的手术法力的控制非常精细丝亳不能出差错。

奈叶曾经用旭日之心穿越远古希望把上古失落魔法带到未来莫奕给奈叶一个任务:当你用智能法杖不断穿越穿越到未来能使用开颅手术修复大脑区域和神经的那一天你就知道答案了。

奈叶不断穿越终于到达那一天。

至此远古魔法和科学终于对应。

如果按照东方哲学的方式人文缓慢积累过了更长的岁月才到达科学的边界和极点。

但是用西方的推理、技术、实证比东方要早。

与其说人文和科学不断冲击才到达用手术修复神经这一步不如说是由于用唯物论快速发展科学技术早日突破樊黎。

西方的唯理与唯经验之争只是科学理论和动手技术之争西方人发明一切可操作性的技术至于科学技术是否应该扩展到人文的沟通和语言技术上还留有争议。

在日常生活中我们不难发现唯物者比起唯心者在心理调节措施方面更有见解擅长应用文写作看问题更明晰更有解决问题的步骤。

神经脑科学的发展使最后的迷雾驱散人文在科学的冲击下溃不成军。

在这个时代我们更要思考需要什么样的人文。

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