民国宗师第九五五章 咬钩吐钩 教派护法

礼查饭店总统套房。

转轮圣王穿着红色的僧袍端坐在窗边的法座上微微蹙着眉头。

在他的身后落日的余晖给他的身周镀了一层金膜彷佛是落在人间的大日如来看起来宝相庄严祥和安宁！ 手下的喇嘛们小心翼翼的挑选着各方反馈回来的情报并向他一一汇报着而此刻正值郑家木桥的情况…… “擂台周围划定的区域已经全部挖出足够深的地沟大概再有一两天的时间就可以正式打地基了！” 胡烈纳达站在转轮王的左手边听了属下的话后一言不发而在他的对面则站着萨古龙珈派另外一位武圣法王——洛桑尼玛。

在藏语中‘洛桑’意为‘心地善良’‘尼玛’意为‘太阳’而洛桑尼玛即为仁慈的太阳故而他在成就武圣之后便将法号改为太阳法王。

一般人不清楚转轮圣王的藏名为贡莫嘉措翻译成汉语意思是蓝色的海洋！ “切诺中校刚刚也打来电话说坐镇郑家木桥的剑术宗师已确定是来自日本的忍者至于所属的流派日本方面说大概是伊贺流但切诺中校怀疑日本人在这上面撒了谎！” 说话的大喇嘛看起来长得白胖白胖与大多数黝黑干瘦的藏人截然不同。

大喇嘛的名字叫丁真珍珠寓意是‘勤劳的传承者’是主修心灵幻术的还丹大宗师日后若是能够突破武圣境地他的法号大概率会叫做传法法王。

当然在藏地密教之中没有大宗师这个说法。

按照密教中的位次阶地还丹级别的大喇嘛一般便可称之为本师或上师。

丁真珍珠虽没打破心内虚空但只要按部就班的修行传承的心灵秘法依照萨古龙珈派的底蕴未来武圣之位必定有他一席。

可惜随着血衣法王的陨落遗失了右旋法螺的萨古龙珈派再也不能像这几百年来那样用功德换来圣王的醍醐灌顶帮助丁真珍珠迈出最后的那一步。

所以右旋法螺不仅仅是萨古龙珈派的传承圣物更是他们维系法脉道统保证教派内武圣不出现断层的关键神器。

于情于理萨古龙珈派都不可能与杨猛有任何的妥协。

除非杨猛愿意将右旋法螺双手奉还。

总统套房不仅装修豪奢房间众多其内的面积也足够大足以容纳十几人都不嫌拥挤。

站在下首的那十几个大喇嘛虽然并非都是踏入还丹境界的上师但也普遍都是迈入了丹境的武道宗师。

换而言之为了右旋法螺这件镇教圣物萨古龙珈派已是精锐尽出倾巢而动若是此次不能战胜杨猛一旦倒在杨猛的手上就很可能是全军覆没而那也就意味着萨古龙珈派彻底毁教灭派。

那样的话他们就与那些消失在历史长河中的其他密教一样只能寄希望于伏藏传承等待未来的有佛缘之人再度在无垠的藏地中让萨古龙珈派涅盘重生…… “日本剑术向来激进乖戾加上所谓的忍术仍不过是旁门左道而已可此人不仅战力超绝就连手段也没有明显的缺点恐怕已得了杨猛的真传脱离了日本武道的窠臼！” 转轮圣王虽然与杨猛势不两立但对杨猛专精的武道却不敢有丝毫小觑之心对朱泉泉的功夫进行了客观的解析。

“那武夫虽不修功德但在武道上的造诣确实已是举世无双这个朱泉泉既是他的三姨太不如让我和洛桑尼玛一同出手若是能将其掳来做人质自然也能换回镇教圣物！” 胡烈纳达主修密宗大手印的功夫虽然也是以右旋法螺辅助打破虚空可行事风格显然更接近武夫…… “她既然敢独自镇守郑家木桥身后必然有所依仗我怕你我过去之后非但不能将他掳来反而会正中那疯猴子的下怀被人家守株待兔一一击破！” 比起胡烈纳达的无畏洛桑尼玛显然更加谨慎即便没有亲临其境但他的心里隐隐猜到了杨猛的想法既然他敢明着建造擂台必定早已做出了暗手只等这边的武圣忍不住出手他才可能会现身出手。

“现在比的应该是耐心是底蕴看谁能先逼出对方的底牌那女人虽然胜过两场但不代表她没有一点压力一旦我们操之过急必定会露出破绽！” 洛桑尼玛说完上面那番话后并没有丝毫停顿而是在转轮圣王的注视之下继续分析甚至做出了判断…… “这里毕竟是上海不是我们藏地即便再小心些也不为过！” 转轮圣王点了点头略显疲惫的目光转向了洛桑尼玛…… “其他三教可有消息传来？” 众人闻言纷纷缄默不语不知道该如何回答转轮王这个问题。

洛桑尼玛在略一沉吟后面无表情的组织好了语言…… “其他两教暂时没有回音古苯教那边的灵空上师私下给我回话说他会派他教中的吉祥天女措塘拉姆来上海！” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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