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西史辨伪研讨会发言提纲:西学之中学渊源

时间:2022-12-02 00:00:36
西史辨伪研讨会发言提纲:西学之中学渊源西学之中学渊源 孟晓路    (在西史辨伪研讨会发言提纲) 提纲4700字,阅读需时30分钟    1.以学术范式即学科体系楷定中学与西学 甲.学科体系可全面表示学术之对象方法与内容,故可代表一种学术,故分别可以中学与西学之学科体系来代表中学与西学。 乙.中学范式即中学学科体系:经史子器   西学:宗教、哲学、科学、文艺     .我对学术范式之认识过程  西方中心论 子.无意识,即以西学范式为天经地义的唯一范式  民族主义 丑.意识到中西印三学各有其独立之范式,(2003三大学术规范一文)  夷夏观 寅.以中统西印,(2014《中学统摄天下学术论》及2015《西学之中学渊源》)     2.近代前之欧洲乃文化荒漠. 近代文明是西方第一个文明,埃及、两河、希腊、罗马皆为伪造.  西方文明为中华之子文明,西学源于中学     3.诸学科体系 甲. 纯科学教学术学科体系 十三学科大类:哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学、艺术学   哲学 科学{社会科学:经济学、法学、教育学、军事学、管理学、历史学     {自然科学:理、工、农、医 文艺:文学、艺术学 乙.亚里士多德学科体系     工具论:逻辑学(范畴篇,解释,前后分析,论辩,辩谬) ……此处隐藏2974个字……一种,与小说、戏剧并列为同类。   丁.history 系中学中史之假冒伪劣品 形式多效颦于中史,然因无史官制度之实录,故实质上则大大变质,而成为虚假之伪史。     12.神学. 耶教史与希罗不可分,神学之成立依托于希腊哲学,耶教组织结构之成立依托于罗马帝国,希罗既伪,则耶教史不得不为伪史也。   耶教神学被说为希腊哲学与基督宗教之结合,希腊哲学著作既出于宋明理学,则神学不得不说为宋明理学之次级产物也,现行版本之新旧约及东西方教父著作皆甚为晚出,不早于17/18世纪。以希腊文、拉丁文之最后定型为限界,皆在18世纪。   佛教、回教生出东正教,东正教生出天主教,然后天主教生出新教,假设耶稣生于11世纪,彼时印度、中国西藏地区皆有佛教,耶稣来学,后返回中东,将佛教与当地之原始宗教相结合,创立新约之教,此教之正传则为正教。正教传入西欧,变形为天主教,17/18世纪天主教传教士来华,学得宋明理学,于是教义混入理学,为掩盖之,则谎称乃与希腊哲学相结合。   所谓的阿奎那《神学大全》 实为17/18世纪后耶稣会士伪造,深受宋明理学影响而有,却将宋明理学之源头谎称为亚里士多德。     西方本无文明,靠17~18世纪“复制中国”而暴发。 暴发后为了摆脱与中国之联系,便伪造所谓的埃及、两河、希伯来、希腊、罗马等“文明”。   西方竭力伪造所谓的“西方文明史”与“西方中心论”,虽手段拙劣,漏洞百出,但凭借其文化霸权,将谬论化为普世价值,贻害无穷!   然中华终归复兴之康庄大道,西方文化霸权亦将不久于世,西方文化谬论将止增笑耳!
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