西史辨伪研讨会发言提纲：西学之中学渊源

西学之中学渊源 孟晓路    （在西史辨伪研讨会发言提纲） 提纲4700字，阅读需时30分钟    1.以学术范式即学科体系楷定中学与西学 甲.学科体系可全面表示学术之对象方法与内容，故可代表一种学术，故分别可以中学与西学之学科体系来代表中学与西学。 乙.中学范式即中学学科体系：经史子器   西学：宗教、哲学、科学、文艺     .我对学术范式之认识过程  西方中心论 子.无意识，即以西学范式为天经地义的唯一范式  民族主义 丑.意识到中西印三学各有其独立之范式，（2003三大学术规范一文）  夷夏观 寅.以中统西印，（2014《中学统摄天下学术论》及2015《西学之中学渊源》）     2.近代前之欧洲乃文化荒漠. 近代文明是西方第一个文明，埃及、两河、希腊、罗马皆为伪造.  西方文明为中华之子文明，西学源于中学     3.诸学科体系 甲. 纯科学教学术学科体系 十三学科大类：哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学、艺术学   哲学 科学{社会科学：经济学、法学、教育学、军事学、管理学、历史学     {自然科学：理、工、农、医 文艺：文学、艺术学 乙.亚里士多德学科体系     工具论：逻辑学（范畴篇，解释，前后分析，论辩，辩谬） ……此处隐藏2974个字……一种，与小说、戏剧并列为同类。   丁.history 系中学中史之假冒伪劣品 形式多效颦于中史，然因无史官制度之实录，故实质上则大大变质，而成为虚假之伪史。     12.神学. 耶教史与希罗不可分，神学之成立依托于希腊哲学，耶教组织结构之成立依托于罗马帝国，希罗既伪，则耶教史不得不为伪史也。   耶教神学被说为希腊哲学与基督宗教之结合，希腊哲学著作既出于宋明理学，则神学不得不说为宋明理学之次级产物也，现行版本之新旧约及东西方教父著作皆甚为晚出，不早于17/18世纪。以希腊文、拉丁文之最后定型为限界，皆在18世纪。   佛教、回教生出东正教，东正教生出天主教，然后天主教生出新教，假设耶稣生于11世纪，彼时印度、中国西藏地区皆有佛教，耶稣来学，后返回中东，将佛教与当地之原始宗教相结合，创立新约之教，此教之正传则为正教。正教传入西欧，变形为天主教，17/18世纪天主教传教士来华，学得宋明理学，于是教义混入理学，为掩盖之，则谎称乃与希腊哲学相结合。   所谓的阿奎那《神学大全》 实为17/18世纪后耶稣会士伪造，深受宋明理学影响而有，却将宋明理学之源头谎称为亚里士多德。     西方本无文明，靠17~18世纪“复制中国”而暴发。 暴发后为了摆脱与中国之联系，便伪造所谓的埃及、两河、希伯来、希腊、罗马等“文明”。   西方竭力伪造所谓的“西方文明史”与“西方中心论”，虽手段拙劣，漏洞百出，但凭借其文化霸权，将谬论化为普世价值，贻害无穷！   然中华终归复兴之康庄大道，西方文化霸权亦将不久于世，西方文化谬论将止增笑耳！